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Identidade: Idosos
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Idosos e sua Representação no Cinema
Resumo: Este artigo apresenta uma análise de como a identidade contemporânea do idoso é imaginada por influência da representação deste grupo na mídia. Usamos o cinema brasileiro como principal meio de representação midiática analisado para a construção desse artigo.
Palavras chaves: Cinema brasileiro; idosos; identidade; infantilização cultural;
sexualidade na terceira idade.
“Aos 650 anos de idade Matusalém estava tão
conservado que não parecia ter mais de 375.”
(Tristan Bernard)
O termo identidade vem sendo elaborado desde os primórdios da humanidade, mas só passou a ganhar uma nova conotação a partir da atual era da globalização. A mesma nos impede de chegarmos a um consenso acerca do que pode ser entendido como identidade, nos levando a um novo fenômeno, a crise de identidade. Segundo Hall, o sujeito da Idade Moderna possuía uma identidade bem definida, sendo que essa aos poucos vem se fragmentando do final do século XX para cá:
Aquelas pessoas que sustentam que as identidades modernas estão sendo fragmentadas argumentam que o que aconteceu à concepção do sujeito moderno, na modernidade tardia, não foi simplesmente sua desagregação, mas seu deslocamento. Elas descrevem esse deslocamento através de uma série de rupturas nos discursos do conhecimento moderno. [...] A teoria de Freud de que nossas identidades, nossa sexualidade e a estrutura de nossos desejos são…
Resumo: Este artigo apresenta uma análise de como a identidade contemporânea do idoso é imaginada por influência da representação deste grupo na mídia. Usamos o cinema brasileiro como principal meio de representação midiática analisado para a construção desse artigo.
Palavras chaves: Cinema brasileiro; idosos; identidade; infantilização cultural;
sexualidade na terceira idade.
“Aos 650 anos de idade Matusalém estava tão
conservado que não parecia ter mais de 375.”
(Tristan Bernard)
O termo identidade vem sendo elaborado desde os primórdios da humanidade, mas só passou a ganhar uma nova conotação a partir da atual era da globalização. A mesma nos impede de chegarmos a um consenso acerca do que pode ser entendido como identidade, nos levando a um novo fenômeno, a crise de identidade. Segundo Hall, o sujeito da Idade Moderna possuía uma identidade bem definida, sendo que essa aos poucos vem se fragmentando do final do século XX para cá:
Aquelas pessoas que sustentam que as identidades modernas estão sendo fragmentadas argumentam que o que aconteceu à concepção do sujeito moderno, na modernidade tardia, não foi simplesmente sua desagregação, mas seu deslocamento. Elas descrevem esse deslocamento através de uma série de rupturas nos discursos do conhecimento moderno. [...] A teoria de Freud de que nossas identidades, nossa sexualidade e a estrutura de nossos desejos são…
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